История празднования Нового года.

        Новый год - самый большой и наиболее пышно празднуемый праздник на всем постсоветском пространстве, но большинство из нас до сих пор не знают истории происхождения праздника.

           До XV века на Руси новый год наступал 1 марта по юлианскому календарю.

           В 1348 году состоялся Собор в Москве, на котором положено начинать год с сентября, а не с марта. С XV века новый год начинался 1 сентября,   старинное  русское название новогоднего праздника - Первый день во году.  

           В России начало года 1 января введено первым российским императором Петром I в 1699 году по юлианскому календарю. Новый 1700 год праздновался в Москве по царскому приказанию целых семь дней; домовладельцы должны были ставить перед домами и воротами, для украшения, хвойные деревья, и каждый вечер зажигались смоляные бочки, пускались ракеты, палили из двухсот пушек перед Кремлем и в частных дворах из маленьких орудий. Все это делалось на заграничный образец.

           Однако к 1700 году большинство государств Европы уже перешли на григорианский календарь, поэтому Россия стала праздновать Новый год на 11 дней позже, чем в европейских странах. Только начиная с 1919 года новогодний праздник в России стали отмечать в соответствии с григорианским календарём. С 1930 по 1947 год 1 января в СССР был обычным рабочим днём. 23 декабря 1947 года, указом Президиума Верховного Совета СССР 1 января стало праздничным и выходным днём.

           В большинстве стран ёлка устанавливается на Рождество 25 декабря и называется рождественской ёлкой, в России раньше также была такая традиция, но в 1916 году, во время Первой мировой войны, ёлка была запрещена как «немецкий обычай» и вновь разрешена специальным указом ВЛКСМ перед новым 1936 годом, но уже как Новогодняя ёлка.

           Дед Мороз впервые появился на Рождество в 1910 году, однако не приобрёл широкого распространения. В советское время был распространён новый образ он являлся детям под Новый год и оставляет под ёлкой подарки детям, которые хорошо себя вели в течение года. Работает он не один, ему помогает внучка Снегурочка.

           С конца 1980-х в России и других странах Европы появились новое модное веяние связывать приход Нового года с соответствующим году животным персонажем китайского гороскопа (крыса, бык, свинья и др.) несмотря на то что Китайский Новый год обычно наступает гораздо позже - в начале февраля. Также всё более популярной становится зарубежная (в первую очередь американская) символика нового года олени в упряжке Деда Мороза, сочетания красного с зелёным в декоративных элементах, открытки изображения венков, которые в России обычно не приняты.

           С Новым годом в России традиционно связано большое количество народных примет (часть из них перешла к нему от Рождества, которое долгое время не отмечалось). В Новогоднюю ночь принято одеваться в новую и лучшую одежду, так как если войти в новый год с обновкой, то целый год будешь ходить в обновках. Также считается что нельзя отдавать деньги в канун Нового года, иначе весь год придется их отдавать. Поэтому перед Новым годом заранее отдавали все долги, прощали все обиды, а те, кто были в ссоре, обязаны были помириться. До сих пор также верят, что брать взаймы под Новый Год нельзя, а то весь год придется просидеть в долгах. Спать в новогоднюю ночь тоже нельзя, иначе весь год пройдёт вяло и неинтересно. Новогодний стол должен ломиться от яств и вин чтобы весь год жилось богато и весело.

Новогодний утренник в Костанайской общине Оренбургских Казаков.

           Театрализованное шоу с участием деда Мороза и Снегурочки, а также других сказочных персонажей привело детвору в неописуемый восторг. Веселые конкурсы, танцы, песни продолжались на протяжении всего праздника. Также была проведена детская лотерея.

           Заранее детям было дано задание приготовить рисунки и поделки для конкурса. За несколько дней до праздника, компетентное жюри, просмотрело все работы и подготовило грамоты участникам конкурса, которые были торжественно вручены на утреннике.

           В обстановке праздника Атаманом общины сотником Чемпаловым В.Г. был зачитан приказ о зачислении в Кадеты Костанайской общины Оренбургских Казаков:

- Гнатенко Дмитрия Александровича;

- Ткаленко Давида Евгеньевича.

           Атаман, Атаманское Правление, Казаки общины выражают огромную благодарность Казаку Таранец Н.Г., Казачке Чемпаловой Н.А. Казачке Такленок О.А., инициативной группе из числа Казаков и членов женсовета, которые разработали сценарий и приложила все усилия для того чтобы праздник прошел весело и интересно.

Нач. пресс-службы ст. урядник Егорычев М.Г.